Собор св. Петра и Павла, мавзолей «Славин», ротонда св. Мартина, Вышеградская крепость, Вышеградский парк

Вышеград – это, во-первых, один из 9 холмов, на котором стоит современная Прага. Во-вторых, это одно из самых романтических мест чешской столицы, с высоты которого открываются впечатляющие панорамы на реку Влтаву и её мосты, Пражский град, Малу Страну и Новый город. В третьих, Вышеград – это средоточие истории и легенд, самая известная из которых связывает данное место с началом чешской государственности (по преданиям, именно здесь жили основатели чешского княжеского рода Пршемысловичей – княгиня Либуше и Пршемысл Пахарь и именно здесь, окидывая княжеским взором окрестности, Либуше предсказала основание Праги – «великого града, слава которого дойдет до небес»).

Вышеград очень рано познал славу и забвение. Первые оборонительные укрепления на легендарном холме возникли уже в 10 веке. Спустя столетие это была уже не просто княжеская крепость, имевшая собственный монетный двор, а настоящая Королевская резиденция. Перенёс её сюда из Пражского Града первый чешский король Вратислав, который сделал это в пику своему родному брату и епископу Пражскому Яромиру. На Вышеграде был построен королевский дворец и основан собственный церковный капитул, ставший ведущим центром образования того времени. Тогда же были построены базилика св. Петра и Павла, ставшая основой будущего одноимённого костёла и ротонда св. Мартина – старейшая из трёх сохранившихся сегодня в Праге романских ротонд (1100 г.). Строительство, начатое Вратиславом, продолжил князь Собеслав I. Но после его смерти в 1140 г. значение Вышеграда упало. Его былую славу попытался возродить Карл IV, который обновил королевский дворец, построил новые крепостные укрепления и перестроил собор Петра и Павла, поместив в нём святыню королевского рода – лыковые лапти своего далёкого предка Пршемысла Пахаря. Но это была «лебединая песня» некогда славного города – в период гуситских войн в 1420 г. Вышеград был захвачен пражанами, почти полностью сожжён и разрушен, придя в запустение.

Новый виток истории легендарного холма связан с перестройкой разрушенного города в барочную крепость. Она была начата в 17 веке и продолжалась почти 200 лет, но закончена так и не была – отпала потребность. За это время помимо мощных стен и системы подземных коридоров были построены въездные ворота – внешние Таборские и более репрезентативные Леопольдовы (1650-1670гг.). В настоящее время для осмотра открыто порядка километра казематов, в том числе и зал для сбора войск Горлице, площадью 300 кв.м., где можно увидеть 6 оригинальных скульптур с Карлового Моста. Ещё 4 скульптурные композиции, также когда-то украшавшие ещё один пражский мост – Палацкого, можно увидеть в Вышеградском парке. Каменные фигуры Либуше и Пршемысла, Лумира и Песни, Цтирада и Шарки, Забоя и Славоя авторства скульптора Мысльбека во время бомбардировок конца Второй Мировой войны были сильно повреждены, после чего, отреставрированные, были установлены в самом подходящем для мифических героев месте. Здесь же, в парке, можно увидеть остатки моста конца 11 века (он имел длину 23 метра и соединял базилику с княжеской резиденцией), а также средневековый колодец и загадочный Чёртов столб (легенда гласит, что его сюда доставил сам чёрт Зардан, проигравший пари священнику).

Доминантой же Вышеграда, безусловно, является собор св. Петра и Павла с расположенным подле его стен мавзолеем «Славин», включающем порядка 600 захоронений аристократов и видных деятелей чешской культуры (Б. Сметана, Я. Неруда, К. Чапек, А. Дворжак). Костёл за девять столетий своего существования побывал во всех стилистических ипостасях – и романским, и готическим, и ренессансным, и барочным. Последняя его перестройка – в неоготическом стиле, произведённая в конце 19 века, сформировала Петропавловский собор в нынешнем виде: с двумя фасадными башнями и великолепными интерьерными росписями. Главными достопримечательностями костела является икона Девы Марии Вышеградской, называемая Дождевой, написанная в готической манере в 1350 г. и каменный романский саркофаг 12 века, в котором, как предполагается, погребён один из представителей рода Пршемысловичей.